Tatkala bertemu dengan bulan ramadhan, seseorang akan memperbanyak ibadah yang ia lakukan. Memperbanyak membaca Al-Qur’an, Memperbanyak Ibadah-ibadah Sunnah,dsb. Akan tetapi, setelah berlalunya bulan ramadhan semangat seseorang itu berbeda dibandingkan di bulan ramadhan. Maka perlu bagi kita mempelajari kiat-kiat untuk senantiasa Istiqomah di setelah bulan Ramadhan.

Allah berfirman tentang besarnya ganjaran bagi orang yang senantiasa Istiqomah diatas keimanan:

إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ

Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: “Tuhan kami ialah Allah” kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan: “Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu”.

Istiqomah itu bukan tentang berapa banyak ibadah yang dilakukan, tetapi sampai berapa lama kita senantiasa melakukan Ibadah tersebut.

Nabi Shalallahu alaihi wasallam bersabda:

Dari ’Aisyah –radhiyallahu ’anha-, beliau mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda,

أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ

”Amalan yang paling dicintai oleh Allah Ta’ala adalah amalan yang kontinu walaupun itu sedikit.”

Diantara Sebab agar kita bisa selalu Istiqomah:

1. Tidak ujub tentang amalan yang kita lakukan di bulan Ramadhan. Sebaliknya yang harus dilakukan adalah bersyukur kepada Allah.
2. Meminta untuk senantiasa Istiqomah kepada Allah. Karena kesempatan kita untuk beramal datang dari Allah, maka kita harus meminta Istiqomah hanya kepada Allah. Dan ini sudah terkandung dalam QS. Al-fatihah ayat ke-6.

Para Ulama menjelaskan tentang Ayat ke 6 Surah Al-fatihah bahwa inilah inti dari Surah Al-fatihah. Dalam ayat ini memiliki 2 doa, yang pertama kalimat ‘ihdina’ berikanlah kami hidayah. Kemudian ‘Ash-Shiratal Mustaqim’ yaitu kita meminta untuk diistiqomahkan diatas jalan yang lurus.

Telah banyak disebutkan di dalam Al-Quran kisah orang-orang yang Istiqomah. Diantara nya kisah Ibu Musa, kisah nabi Yusuf. Mereka bisa Istiqomah dengan bantuan dari Allah.

Maka hendaklah kita meminta Istiqomah kepada Allah, Istiqomah itu adalah perkara yang sulit, panjang dan berat. Dan tidak ada seseorang yang bisa Istiqomah kecuali dengan bantuan Allah.

Alhamdulillah, Pada hari Sabtu, 26 April 2025 ini, Kami mendapatkan kesempatan untuk mengadakan kajian Parenting bersama Ustadz Drs. Muhammad Ridjal, Psikolog dengan tema “Membangun Kecerdasan Emosi Sejak Dini pada Anak” yang diadakan di Masjid Baiturrahman LBE Salira.

Kajian ini dihadiri oleh para Wali Santri TPQ Masjid Baiturrahman & segenap pengajar ngaji di TPQ Masjid Baiturrahman.

Kita sebagai orang tua, telah diamanahkan oleh Allah untuk mendidik anak-anak kita. Maka hendaklah kita laksanakan Amanah tersebut dan mendidik anak kita dengan baik. Rasulullah menceritakan bahwa ada orangtua yang dimasukkan kedalam neraka karena tidak mau mendidik anaknya.

Beberapa pertemuan sebelumnya, sudah dibahas tentang Menanamkan Aqidah yang benar pada anak, kemudian Melatih anak untuk beribadah kepada Allah, Melatih Interaksi sosial pada anak, dan Menanamkan adab dan Akhlak mulia pada anak.

Pada pertemuan ini, akan dibahas tentang Membangun kecerdasan emosi sejak dini pada anak. Karena walaupun anak itu pintar, tetapi dia tidak bisa bergaul, tidak berempati, maka ia akan dijauhi dan ditinggalkan oleh orang lain.

Yang dimaksud kecerdasan emosional adalah: Kemampuan untuk memahami, mengelola dan menggunakan emosi diri sendiri serta emosi orang lain untuk meningkatkan kesehatan mental dan hubungan sosial.

Lantas apa ciri-ciri seseorang yang memiliki kecerdasan emosional yang baik?

1. Dia bisa mengenali dan memahami perasaan diri sendiri begitu juga perasaan orang lain.
2. Bisa mengelola emosi dengan baik sehingga dia mengekspresikan dengan cara yang paling tepat.
3. Bisa merasakan perasaan orang lain (Bisa berempati).
4. Memiliki keterampilan sosial yang baik. Artinya dia bisa menghadapi berbagai jenis karakter orang. Sehingga dia mudah bergaul dengan siapapun.
5. Orang yang cerdas emosinya bisa memotivasi dirinya ketika dia mengalami kesedihan, kegagalan, sehingga dia bisa bangkit kembali.

Kemudian, bagaimana cara kita membentuk anak-anak kita agar memiliki kecerdasan emosional yang baik? Bagaimana Islam mengajarkan agar anak tumbuh dengan kecerdasan emosional yang baik?

1. Memberikan ciuman, kelembutan dan kasih sayang kepada anak
   Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ

Artinya: “Barangsiapa yang tidak menyayangi, niscaya ia tidak akan disayangi.”

Ada seorang ahli berkata:
“Anak yang tumbuh dengan kasih sayang, maka dia akan menyayangi orang lain, sebaliknya anak yang tumbuh dengan kekerasan, maka dia akan kasar kepada orang lain.”

2. Sempatkan untuk bermain dan bersenda gurau dengan anak
   Para sahabat menceritakan bahwa Rasulullah pernah bermain kuda kudaan dengan cucunya. Bahkan Rasulullah juga bermain dengan anak-anak para sahabat, padahal beliau adalah manusia yang paling mulia di muka bumi. Ini untuk membentuk jiwa yang segar, pribadi yang menyenangkan. Sehingga dia senang untuk bergaul dengan orang lain.
3. Memberikan hadiah dan penghargaan kepada anak-anak
   Anak-anak selalu senang mendapat hadiah dan penghargaan, terlebih apabila ia melakukan sesuatu yang baik. Maka jangan kita pelit. Sehingga dia mudah mengapresiasi orang lain. Karena dia senantiasa diapresiasi oleh orangtuanya. Akan tetapi hendaklah bersikap adil dalam memberi hadiah, terutama jika memberi hadiah tanpa sebab.
4. Mengusap kepala anak
   Para ulama menjelaskan, mengusap kepala anak memiliki efek psikologi yang luar biasa. Hal ini juga sangat dianjurkan oleh Rasulullah shalallahu alaihi wasallam. Bahkan Rasulullah bersabda:
   “Kalau hati kalian sedang keras, hendaklah kau usap kepala anak Yatim.”
5. Menyambut kedatangan anak
   Ketika mereka pulang sekolah, atau pulang bermain, hendaklah kita sambut. Sering kita dapati anak-anak yang cuek, karena memang merasa tidak ada yang menyambut mereka.
6. Menanyakan keadaan anak
   Artinya mencari tahu bagaimana keadaan anak dan menanyakan keadaan mereka. Tanya bagaimana kabarnya, bagaimana keadaan sehari-hari nya, sehingga anak merasa keberadaannya diperhatikan oleh orangtuanya.
7. Khusus untuk anak Yatim, mereka membutuhkan perhatian yang lebih karena mereka telah kehilangan figur ayah mereka.
8. Berlaku adil terhadap anak-anak dalam perhatian, nafkah dan sebagainya
   Tidak melebihkan atau mengabaikan anak yang satu dari yang lain. Terlebih itu sangat dilihat oleh yang lainnya. Karen ini sangat berbahaya bagi kesehatan mental mereka. Walaupun dalam perasaan kita lebih mencintai satu anak ini karena keshalihannya, nurutnya. Tapi dalam mendidik harus ada keadilan didalamnya.

Bismillah walhamdulillah
Kita bersyukur sebanyak-banyaknya kepada Allah ﷻ atas karunia-Nya yang banyak sehingga kita bisa berjumpa dengan bulan mulia ini, dan juga atas taufiq-Nya kita dapat melaksakan ibadah-ibadah & amal shalih di bulan yang penuh berkah ini. Shalawat serta salam kita haturkan kepada Nabi kita Muhammad ﷺ.

Alhamdulillah DKM Baiturrahman pada kesempatan kali ini kembali membuka kesempatan untuk kaum muslimin yang ingin memaksimalkan ibadah di 10 hari terakhir bulan Ramadhan ini dengan Progam I’tikaf di Masjid Baiturrahman, dengan fasilitas-fasilitas yang mendukung berlangsungnya i’tikaf seperti; lemari untuk barang-barang peserta i’tikaf, ifthor/takjil buka puasa bersama, dan menu buka serta sahurnya.

Kegiatan Dimulai pada 20 Ramadhan 1446 H. Kami menyambut kedatangan Peserta I’tikaf dan kemudian dilanjutkan dengan Briefing mengenai kegiatan I’tikaf setelah Shalat Tarawih. Kegiatan I’tikaf terdiri dari Kegiatan Pribadi seperti Qiyamul Lail, Tilawah Al-Qur’an dsb. Kami juga Menyiapkan beberapa Program yaitu: Tahsin dan Tahfizh Al-Qur’an, Kajian Subuh dan Menjelang berbuka Setiap Harinya dengan Mengundang Asatidzah Lokal dan Luar Daerah.

Kami sampaikan Jazakumullahu khairan kepada para muhsinin/donatur yang telah memberikan sedekahnya demi terlaksananya kegiatan-kegiatan selama bulan Ramadhan dengan baik. Semoga ALLAH ﷻ senantiasa memberikan keberkahan dan memudahkan segala urusan kita semua.

••••

DKM Masjid Baiturrahman LBE

lhamdulillah dengan rahmat dan taufiq dari Allah kita berjumpa dengan bulan mulia yang penuh berkah ini, bulan Ramadhan bulan ampunan.

Rasulullah pernah bersabda, yang artinya; “Sebaik² kalian adalah yang mau belajar Alquran dan mengajarkannya”. Dan bulan Ramadhan adalah bulan mulia bulan yang terbaik.

Maka kita semua berusaha melakukan hal yang terbaik dalam momentum yang terbaik ini.

PROGAM/KEGIATAN
DKM & TPQ Masjid Baiturraham mengadakan progam yang insyaAllah bermanfaat dalam bulan Ramadhan ini; SANLAT (Pesantren Kilat), mengajak anak-anak/santri-santriwati untuk mengisi momentum Ramadhan ini dengan hal-hal yang bermanfaat.

JUMLAH PESERTA & PEMBAGIAN KELOMPOK
Alhamdulillah sekitar 100an santri/-wati yang berpartisipasi dalam progam ini. Dibagi menjadi 2 gelombang/kelompok; kelompok anak-anak & remaja.

Gelombang pertama adalah kelompok anak-anak yang terdiri dari kelas 3 sampai 5, progam SANLAT untuk kelompok ini pada tgl 6 – 8 Ramadhan. Sedangkan gelombang ke-2 kelompok remaja yang terdiri dari kelas 6 hingga kelas SMP bahkan SMA, untuk kelompok remaja kegiatan pada tgl 13 – 15 Ramadhan.

KEGIATAN
Kegiatan pada SANLAT ini ialah sebagai berikut;
Santri/-wati dalam sepekan hadir sebelum / waktu ashar dan kegiatan selesai setelah waktu maghrib (pulang).

-Setelah sholat ashar berjama’ah santri/-wati belajar mengaji (membaca iqro’ atau Alquran) sesuai tingkatan masing² anak.
-Kemudian ada tugas menulis & menghafal surah² pendek Alquran (santri/-wati diberikan tugas menulis surah pendek beserta artinya kemudian menghafalnya dan disetorkan hafalan tersebut ke ustadz/pembimbing).
-Lalu sesi ke-3 ialah; belajar & menghafal Hadit-Hadits Pilihan.
-Berikutnya adalah ta’lim/kajian menjelang berbuka disertai kuis-kuis berhadiah.
-Setelah itu berbuka puasa bersama, dan kegiatan SANLAT diakhiri dengan sholat maghrib berjamaah. Khusus untuk hari Sabtu para santri mengikuti Shalat Tarawih berjamaah di Masjid .

Semoga kegiatan/progam ini bermanfaat bagi siapa saja yang berpartisipasi dan mensupport untuk berlangsungnya kegiatan. Semoga Allah ‘azza wa jalla menerima amal ibadah kita semua di bulan Ramadhan ini, dan menjadikan kita semua hamba-hamba yang menang dan diridhoi.

Walhamdulillah.

Alhamdulillah pada kesempatan kali ini DKM Masjid Baiturrahman kembali mengadakan Kajian Parenting Wali Santri TPQ, pada kesempatan kali ini yang menyampaikan kajian adalah Ustadz Muhtadi Hafidzahullah, dengan tema “Taqwa Jalan Menuju Keselamatan“.

Tema ini diambil dari hadits Arbain ke 18, dari Sahabat Abu Dzar dan Mu’adz bin Jabal, Bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:

اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ

Hadits Ke-18

“Bertakwalah kepada Allah di mana pun engkau berada; iringilah perbuatan buruk dengan perbuatan baik, maka kebaikan akan menghapuskan keburukan itu; dan pergaulilah manusia dengan akhlak yang baik.” (HR. Tirmidzi, ia mengatakan haditsnya itu hasan dalam sebagian naskah disebutkan bahwa hadits ini hasan shahih) [HR. Tirmidzi, no. 1987 dan Ahmad, 5:153. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa hadits ini hasan]

Dalam hadits ini terkandung 3 pembahasan:

1. Perintah untuk bertaqwa kepada Allah dimana saja
2. Perintah untuk mengikutkan keburukan dengan Kebaikan
3. Perintah untuk berakhlak yang baik

Apa itu taqwa?
Taqwa artinya menjaga diri dari sesuatu. Seperti seorang prajurit yang memakai tameng untuk melindungi diri dari serangan musuh. Jadi Taqwa itu kita melindungi diri kita dari adzab Allah dengan mengerjakan perintah dan menjauhi larangan.

Taqwa itu memiliki permulaan, yaitu Iman. Taqwa juga memiliki Buah, yaitu Harapan atas Pahala dari Allah. Jadi setiap Amal yang tidak didasari keimanan maka tidak akan mendapatkan Pahala dari Allah.

Wasiat Taqwa adalah wasiat yang paling Agung. Allah perintahkan kepada seluruh manusia tanpa terkecuali, kemudian Allah perintahkan kepada Hamba-Nya yang khusus yaitu orang yang beriman, Allah perintahkan pula kepada Para Nabi-Nya.

Maka hendaklah kita selalu meminta ketaqwaan kepada Allah, diantara nya dengan membaca doa:

اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الهُدَى ، والتُّقَى ، والعَفَافَ ، والغِنَى

“Allahumma inni as-alukal huda wat tuqo wal ‘afaf wal ghina.” Artinya: Ya Allah, aku meminta pada-Mu petunjuk, ketakwaan, diberikan sifat ‘afaf dan ghina.

Kapan kita harus bertaqwa?
Kapan saja, dan dimana saja. Baik sendiri, maupun di keramaian. Berapa banyak orang yang terlihat Sholeh di keramaian, tetapi hilang malunya di kesendiriannya. Terlebih di zaman sekarang ini.

Lantas bagaimana cara kita menjadi Hamba yang bertaqwa?

1. Senantiasa menambah Ilmu
2. Senantiasa menaati perintah dan menjauhi larangan Allah
3. Bergaul dengan Orang-orang Sholeh
4. Senantiasa merasa diawasi Allah

Lantas, apa ciri Orang yang bertaqwa?
Allah sebutkan dalam QS. Ali Imran: 133-134
Allah Ta’ala berfirman :

وَسَارِعُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُۙ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَۙ

“Dan bersegeralah kamu mencari ampunan dari Rabbmu dan mendapatkan surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa,”

الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِى السَّرَّۤاءِ وَالضَّرَّۤاءِ وَالْكَاظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَۚ

“(yaitu) orang yang berinfak, baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang lain. Dan Allah mencintai orang yang berbuat kebaikan.”

وَالَّذِيْنَ اِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَةً اَوْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللّٰهَ فَاسْتَغْفَرُوْا لِذُنُوْبِهِمْۗ وَمَنْ يَّغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلَّا اللّٰهُۗ وَلَمْ يُصِرُّوْا عَلٰى مَا فَعَلُوْا وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

Demikian (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menzalimi diri sendiri, mereka (segera) mengingat Allah lalu memohon ampunan atas dosa-dosanya. Siapa (lagi) yang dapat mengampuni dosa-dosa selain Allah? Mereka pun tidak meneruskan apa yang mereka kerjakan (perbuatan dosa itu) sedangkan mereka mengetahui(-nya).

Ciri-ciri orang yang bertaqwa:

1. Orang yang senantiasa berinfak dikala lapang ataupun sempit
2. Orang yang sanggup menahan amarah bahkan memaafkan kesalahan orang yang menzholiminya
3. Orang yang jika berbuat kesalahan langsung bertaubat kepada Allah

Maka balasannya dari Allah adalah apa yang Allah sebutkan dalam Ayat berikutnya

اُولٰۤىِٕكَ جَزَاۤؤُهُمْ مَّغْفِرَةٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَجَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَۗ

Mereka itu balasannya adalah ampunan dari Tuhan mereka dan surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya. (Itulah) sebaik-baik pahala bagi orang-orang yang mengerjakan (amal-amal saleh).

Berikut adalah rekaman kajian Parenting Bersama Ustadz Muhtadi Hafidzahullah

ASM Januari Bersama Kak Ihan

Alhamdulillah Kegiatan ASM kita kali ini dibersamai oleh kak Ihan, di kesempatan kali ini kak Ihan di awal-awal menyampaikan motivasi untuk senantiasa bersyukur kepada Allah, karena banyaknya nikmat yang Allah berikan kepada kita, dan juga memberi motivasi untuk semangat pergi ke masjid serta menceritakan begitu sulitnya saudara saudara kita di Palestina tetapi tetap semangat ke masjid.

Kemudian, Kak Ihan memberikan motivasi untuk semangat mengaji dan memberi Shalawat kepada Nabi Muhammad.

Kak Ihan melanjutkan dengan sebuah cerita tentang motivasi agar tidak meninggalkan shalat. Cerita tentang seorang anak yang bertemu dengan kakek yang senantiasa pergi ke masjid dan selalu adzan, kemudian tatkala sudah dekat ajalnya kakek tersebut menitipkan pesan kepada setiap orang yang ia temui untuk melihat ke rumahnya jika tidak datang ke masjid. Kemudian tatkala shalat Jumat, di sujud yang terakhir kakek tersebut wafat.

Faidahnya adalah seseorang itu akan wafat diatas kebiasaannya, maka hendaklah kita biasakan diri kita untuk shalat, mudah mudahan karena kita terbiasa Shalat Allah wafatkan kita dalam keadaan Shalat.

Kegiatan ASM kali ini dihadiri oleh anak- anak juga Ibu wali santri TPQ Masjid Baiturrahman ± berjumlah 150an peserta.

عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم  يَقُوْلُ :  قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَـى : يَا ابْنَ آدَمَ ، إنَّكَ مَا دَعَوْتَنِيْ وَرَجَوْتَنِيْ غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيْكَ وَلَا أُبَالِيْ ، يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ، ثُمَّ اسْتَغفَرْتَنِيْ ، غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِيْ ، يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِيْ بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ، ثُمَّ لَقِيتَنيْ لَا تُشْرِكُ بِيْ شَيْئًا ، لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابهَا مَغْفِرَةً 

Dari Anas bin Mâlik Radhiyallahu anhu ia berkata, “Aku mendengar Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Allâh Azza wa Jalla berfirman, ‘Hai anak Adam! Sesungguhnya selama engkau berdo’a dan berharap hanya kepada-Ku, niscaya Aku mengampuni dosa-dosa yang telah engkau lakukan dan Aku tidak peduli. Wahai anak Adam ! Seandainya dosa-dosamu setinggi langit, kemudian engkau minta ampunan kepada-Ku, niscaya Aku mengampunimu dan Aku tidak peduli. Wahai anak Adam ! Jika engkau datang kepadaku dengan membawa dosa-dosa yang hampir memenuhi bumi kemudian engkau bertemu dengan-Ku dalam keadaan tidak mempersekutukan-Ku dengan sesuatu pun, niscaya Aku datang kepadamu dengan memberikan ampunan sepenuh bumi.”  [HR. at-Tirmidzi, dan beliau berkata: Hadits ini hasan shahih].

Hadits ini menyebutkan tiga hal untuk mendapatkan ampunan :

Pertama: Berdo’a disertai  Harapan

يَا ابْنَ آدَمَ ، إنَّكَ مَا دَعَوْتَنِيْ وَرَجَوْتَنِيْ غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيْكَ وَلَا أُبَالِيْ

Hai anak Adam! Sesungguhnya selama engkau berdo’a dan berharap hanya kepada-Ku, niscaya Aku mengampuni dosa-dosa yang telah engkau lakukan dan Aku tidak peduli

Berdo’a disertai  harapan, karena do’a diperintahkan dan dijanjikan untuk dikabulkan. Allâh Azza wa Jalla berfirman,

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ

“Dan Rabbmu berfirman, ‘Berdo’alah kepada-Ku, niscaya akan Aku perkenankan bagimu…’” [Ghâfir/40:60]

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, yang artinya, “Do’a adalah ibadah.” Kemudian beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam membacakan ayat di atas.
Namun do’a akan dikabulkan jika syarat-syaratnya terpenuhi dan tidak ada penghalang-penghalangnya. Terkadang pengabulan do’a tertunda karena tidak sebagian syaratnya tidak ada atau ada penghalangnya. Diantara syarat terkabulnya do’a ialah kehadiran hati dan mengharap kepada Allâh Azza wa Jalla agar dikabulkan. Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

اُدْعُوا اللّٰـهَ وَأَنْتُمْ مُوْقِنُوْنَ بِالْإِجَابَةِ ، وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللّٰـهَ تَعَالَـى لَا يَسْتَجِيْبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍ

Berdo’alah kepada Allâh dalam keadaan yakin akan dikabulkan dan ketahuilah Allâh tidak akan mengabulkan do’a dari hati yang lalai dan lengah.
Diantara rahmat Allah Azza wa Jalla kepada hamba-Nya ialah Allah Azza wa Jalla mengalihkan kebutuhan dunia yang dimohon seorang hamba dari hamba tersebut dan menggantinya dengan sesuatu yang lebih baik, misalnya dengan menyelamatkannya dari keburukan atau pengabulannya ditunda di akhirat atau dosanya terampunkan karenanya.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُوْ بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيْهِ إِثْمٌ وَلَا قَطِيْعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِـي الْآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوْءِ مِثْلَهَـا. قَالُوْا: إِذًا نُكْثِرُ. قَالَ: اللهُ أكْثَرُ

Tidaklah seorang Muslim berdo’a dengan do’a yang tidak mengandung dosa dan pemutusan silaturahim, melainkan Allâh pasti akan memberinya satu dari tiga hal (yaitu) dikabulkan do’anya dengan segera, atau Dia akan menyimpan do’a tersebut baginya di akhirat kelak, atau Dia akan menghindarkan darinya keburukan yang semisalnya.” Maka para Shahabat pun berkata, “Kalau begitu, kita memperbanyak (berdo’a).” Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Allah lebih banyak (memberikan pahala).”

Kesimpulannya, berdo’a mohon ampunan dengan mendesak disertai harapan kepada Allâh Azza wa Jalla itu menghasilkan ampunan.

Kedua: Senantiasa Istighfâr

يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ، ثُمَّ اسْتَغفَرْتَنِيْ ، غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِيْ.

Hai anak Adam ! Seandainya dosa-dosamu setinggi langit, kemudian engkau minta ampunan kepada-Ku, niscaya Aku mengampunimu dan Aku tidak peduli

Istighfâr ialah meminta maghfirah (ampunan) sementara maghfirah adalah perlindungan dari pengaruh buruk dosa-dosa.

Allâh telah menjanjikan ampunan bagi orang yang beristighfâr kepada-Nya dari dosa-dosanya dan tidak terus-menerus mengerjakannya.

Dalam hadits dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ,

أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا ، فَقَالَ: اَللَّهُمَّ اغْفِرْلِيْ ذَنْبِيْ. فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبْدِيْ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ . ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ: أيْ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ ذَنْبِيْ. فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: عَبْدِيْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ . ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ: أيْ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ ذَنْبِيْ. فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبْدِيْ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، اِعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ .

Seorang hamba mengerjakan dosa kemudian  berkata, ‘Ya Allâh, ampunilah aku.’ Allâh Azza wa Jalla berfirman, ‘Hamba-Ku mengerjakan dosa dan ia tahu bahwa ia mempunyai Rabb yang mengampuni dosa dan menyiksa karenanya.’ Kemudian hamba tersebut berbuat dosa lagi, lalu berkata, ‘Wahai Rabbku, ampunilah dosaku.’ Allâh Azza wa Jalla berfirman, ‘Hamba-Ku berbuat dosa dan ia tahu bahwa ia memiliki Rabb yang mengampuni dosa dan menyiksa karenanya.’ Kemudian hamba tersebut berbuat dosa lagi, lalu berkata, ‘Wahai Rabbku, ampunilah dosaku.’ Allâh Subhanahu wa Ta’ala berfirman, ‘Hambaku berbuat dosa dan ia tahu bahwa ia memiliki Rabb yang mengampuni dosa dan menyiksa karenanya, berbuatlah sesuka engkau, Aku telah mengampunimu.’”

Ketiga, Tauhid Merupakan Faktor Terbesar Penyebab Ampunan

يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِيْ بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ، ثُمَّ لَقِيتَنيْ لَا تُشْرِكُ بِيْ شَيْئًا ، لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابهَا مَغْفِرَةً.

Hai anak Adam! Jika engkau datang kepadaku dengan membawa dosa-dosa hampir sepenuh bumi kemudian engkau bertemu dengan-Ku dalam keadaan tidak mempersekutukan-Ku dengan sesuatu pun, niscaya Aku datang kepadamu dengan memberikan ampunan sepenuh bumi.

Tauhid merupakan faktor terbesar penyebab ampunan. Barangsiapa tidak mempunyai tauhid, ia tidak mendapatkan ampunan. Barangsiapa membawa tauhid, sungguh ia membawa aspek terbesar penyebab ampunan. Allâh Azza wa Jalla berfiman :

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ

Sesungguhnya Allâh tidak akan mengampuni dosa karena mempersekutukan-Nya (syirik), dan Dia mengampuni apa (dosa) yang selain dari (syirik) itu bagi siapa yang Dia kehendaki…” [an-Nisâ’/4:48]

Barangsiapa datang dengan bertauhid dan membawa kesalahan-kesalahan seberat bumi, ia ditemui Allâh dengan ampunan seberat bumi pula, namun ini sesuai dengan kehendak Allâh Azza wa Jalla . Jika Dia berkehendak, Dia mengampuninya. Jika Dia berkehendak, Dia menyiksanya karena dosa-dosanya, namun dia tidak kekal di neraka dan akhirnya akan dimasukkan surga. Jika tauhid seorang hamba dan keikhlasan kepada Allâh sempurna, syarat-syaratnya ditunaikan dengan hati, lisan dan anggota tubuhnya, atau dengan hati dan lisannya ketika hendak meninggal dunia, maka itu semua menyebabkan dirinya mendapatkan ampunan dari dosa-dosa silamnya dan menghalanginya masuk neraka.

Jadi, barangsiapa mengisi hatinya dengan tauhid, maka semua yang bertentangan dengannya akan tersingkir. Ketika itulah, seluruh dosa dan kesalahan-kesalahannya akan sirna meski sebanyak buih di laut. Kesalahan-kesalahan itu bisa saja berubah menjadi kebaikan. Karena tauhid adalah penghancur terbesar dosa-dosa dan kesalahan-kesalahan. Jika salah satu biji sawi tauhid diletakkan di atas gunung dosa atau kesalahan, pastilah tauhid mengubah dosa dan kesalahan tersebut menjadi kebaikan. Inilah diantara keutamaan tauhid.

Alhamdulillah, Pada hari Sabtu, 28 Desember 2024 ini, Kami mendapatkan kesempatan untuk mengadakan kajian Parenting bersama Ustadz Drs. Muhammad Ridjal, Psikolog dengan tema “Menanamkan Adab dan Akhlak Mulia pada Anak” yang diadakan di Masjid Baiturrahman LBE Salira.

Kajian ini dihadiri oleh para Wali Santri TPQ Masjid Baiturrahman & segenap pengajar ngaji di TPQ Masjid Baiturrahman.

Dalam mendidik anak itu memanglah harus komperhensif, sehingga anak itu menjadi seimbang. Jangan sampai anak hanya bagus salam satu sisi tetapi jelek dalam sisi lainnya.

Nah, pada kesempatan kali ini akan dibahas bagaimana mendidik Akhlak seorang anak. Karena banyak di zaman sekarang ini, anak-anak begitu tidak berakhlak. Maka penting bagi kita mempelajari adab dan akhlak Islam.

Para Ulama membedakan tentang adab dan Akhlak. Adab adalah etika berperilaku, bagaimana makan, minum, berbicara sesuai dengan ajaran Islam yang mulia.

Kepada siapakah dan Apa saja Adab yang harus kita ajarkan kepada anak-anak kita?

1. Menanamkan Adab kepada anak atas Orangtua nya.
   Syaikh Musthafa Al-Adawi menjelaskan bahwa Hendaklah menanamkan Adab kepada Orangtua dengan sistem silang. Maka yang tentang bagaimana Beradab terhadap Ibu adalah Ayahnya. Sebaliknya yang mengajarkan Adab Terhadap Ayah adalah sang Ibu.

Apa saja yang Harus diajarkan?

Yang pertama: Ajarkan cara memandang Orangtua. Ajarkan mereka agar memandang kepada Orangtua dengan penuh hormat, Penuh kelembutan, Penuh dengan Kasih Sayang.

Yang Kedua: Ajarkan bagaimana Adab berbicara kepada Orangtua.

Allah berfirman:

فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا
“maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya (Orangtua) perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, serta ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik.” (QS. Al-Isra’:23)

Yang Ketiga: Ajarkan bagaimana Adab Memanggil Orangtua.
Dilarang dalam Syariat ini memanggil Orangtua dengan Namanya, bahkan walaupun ditambahi ‘Pak/Ibu’. Jangan pula berteriak kepada Orangtua. Datangi, panggil dengan lembut.

Yang keempat: Ajarkan bagaimana seharusnya anak berjalan, duduk ketika bersama Orangtua.
Janganlah anak itu berjalan mendahului Orangtua, Janganlah anak duduk lebih tinggi dari orangtuanya.

2. Ajarkan anak bagaimana Beradab kepada para Ulama.
   Karena para Ulama ini memiliki kedudukan yang tinggi. Nabi bersabda:

الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ

“Ulama adalah Pewaris Para Nabi.” (HR. Abu Dawud)

Ajarkan kepada anak menghormati para Ulama. Jaga kehormatannya, jangan berbicara di belakang gurunya, mendengarkan dengan Baik. Ajarkan mereka bahwa mengingatkan guru itu berbeda dengan orang lain, ajarkan mereka untuk mengingatkan dengan cara bertanya.

3. Adab dengan Saudara.
   Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
   لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيْرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيْرَنَا

“Bukanlah termasuk golongan kami, orang yang tidak menyayangi anak kecil dan tidak menghormati orang yang dituakan diantara kami”.

4. Adab dengan Tetangga

Rasulullah bersabda:
وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ
“Siapa saja yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia memuliakan tetangganya.”

Bagaimana cara memuliakan tetangga?

Yang paling ringan adalah tidak mengganggunya. Apapun caranya, yang menimbulkan kemarahan tetangga kita. Ini yang paling ringan.
Kedua adalah membantu tetangga, dan yang Ketiga hendaklah menjaga nama baik tetangga. Inilah yang kita ajarkan kepada anak kita.

5. Adab meminta izin

Banyak kita lihat anak-anak sekarang tidak terbiasa meminta izin. Baik masuk kamar, masuk kamar orangtua, bahkan masuk ke Rumah oranglain.
Maka Ajarkan anak kita untuk meminta izin, Izin masuk ke kamar yang bukan miliknya, terlebih masuk ke rumah orang lain.
Kemudian ajarkan untuk izin menggunakan barang yang bukan miliknya.

6. Adab makan dan minum

Ajarkan bahwa hendaklah makan itu mengucapkan Bismillah, kemudian makanlah dari bagian yang dekat darinya, ketiga hendaklah ajarkan untuk mengunyah makan dengan baik, makan dengan tangan kanan dan ajarkan untuk menutup makan dengan Alhamdulillah dan makan dengan duduk.
Nabi Shalallahu alaihi wasallam bersabda kepada Ibnu Abbas:
يا غُلاَمُ سَمِّ اللهَ وَكُلْ بِيَمِيْنِكَ وَكُلْ مِمَّا يليك
“Wahai anak muda, sebutlah Nama Allah (bismillaah), makanlah dengan tangan kananmu dan makanlah dari apa-apa yang dekat denganmu.”

7. Adab dalam berpenampilan
   Ajarkan kepada mereka untuk menutup Surat dengan baik, hindari pakaian yang menjadi ciri khas orang non muslim. Karena Nabi bersabda:
   Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

“Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk bagian dari mereka.”

Kemudian ajarkan anak agar mencukur rambut sesuai Sunnah, jangan sampai Qaza’ (Mencukur bagian samping rambut dan menyisakan tengahnya saja).

8. Adab dalam mendengarkan Al-Qur’an.
   Ajarkan kepada anak agar mendengar tatkala dibacakan Al-Qur’an. Allah berfirman:
   وَاِذَا قُرِئَ الْقُرْاٰنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ وَاَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ
   “Jika dibacakan Al-Qur’an, dengarkanlah (dengan saksama) dan diamlah agar kamu dirahmati.” (QS. Al-A’raf: 204)

Adapun beberapa Akhlak yang harus diajarkan:

1. Jujur
   Karena jujur itu adalah akhlak yang mendekatkan kepada kebaikan, dan kebaikan akan mendekatkan kepada Surga. Jangan menoleransi kebohongan anak sedikitpun.
   Nabi Shalallahu alaihi wasallam bersabda:
   عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ
   يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا
   وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ
   وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
   “Hendaklah kamu semua bersikap jujur, karena kejujuran membawa kepada kebaikan, dan kebaikan membawa ke sorga. Seseorang yang selalu jujur dan mencari kejujuran akan ditulis oleh Allah sebagai orang yang jujur. Dan jauhilah sifat bohong, karena kebohongan membawa kepada kejahatan dan kejahatan membawa ke neraka.Orang yang selalu berbohong dan mencari-cari kebohongan akan ditulis oleh Allah sebagai pembohong”
2. Akhlak dalam menjaga rahasia orang
   Di zaman ini, banyak kita lihat orang-orang yang menyebarkan rahasianya sendiri, bahkan rahasia oranglain. Maka Ajarkan kepada anak untuk menjaga rahasia, karena begitu beratnya tanggung jawab menjaga rahasia orang lain.
3. Akhlak Amanah
   Ketika seorang anak itu dititipi sebuah amanah, ajarkan kepada anak untuk menjaga hal tersebut sampai selesai.
4. Tanamkan kepada anak Akhlak lapang dada
   Ajarkan anak agar Jangan mendengki, mudah memaafkan. Karena orang yang sulit memaafkan akan sulit dalam hubungan muamalahnya.

Berikut adalah rekaman kajian Parenting Bersama Ustadz Drs. Muhammad Ridjal, Psikolog.

Alhamdulillah pada kesempatan kali ini DKM Masjid Baiturrahman kembali mengadakan kegiatan ASM (Anak Salira Mengaji), pada kesempatan kali ini yang menyampaikan kajian adalah Ustadz Iskandar Murseha Hafidzahullah, pada kesempatan kali ini kita mengangkat tema “Aku nggak mau ninggalin Shalat”.

Alhamdulillah anak-anak tampak antusias menyimak penjelasan yang disampaikan oleh Ustadz Iskandar Murseha Hafidzahullah, adapun ringkasan kajian yang beliau sampaikan adalah sebagai berikut:

Ibadah Shalat 5 waktu adalah satu-satunya amalan yang wajib dikerjakan tanpa adanya udzur sama sekali. Walaupun orang yang sakit, mereka tetap wajib shalat. Tidak ada alasan seseorang tidak mengerjakan ibadah shalat.

Maka hendaklah kita memperhatikan shalat kita, jangan kita menganggap enteng perintah shalat ini. Apabila seseorang meninggalkan shalat dengan sengaja, maka ditakutkan ia telah jatuh kedalam kekafiran. Nabi Shalallahu alaihi wasallam bersabda:

الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلَاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ

Perjanjian yang ada antara kami dengan mereka adalah shalat. Maka barangsiapa meninggalkannya, dia telah kafir. [HR. Tirmidzi]

Maka mereka yang meninggalkan shalat dengan sengaja, Allah telah siapkan hukuman di Akhirat, begitupula telah nampak adzan nya di dunia. Diantara nya:

1. Orang yang meninggalkan shalat dengan sengaja maka akan Allah hapus keshalihan dari wajahnya. Allah hitamkan wajahnya dikarenakan tidak pernah tersentuh air wudhu
2. Orang yang meninggalkan shalat maka akan dihapus keberkahan dari hartanya.
3. Orang yang meninggalkan shalat maka akan Allah akan berikan rasa sesak, rasa gelisah dalam dadanya.

Kajian ini dihadiri oleh anak-anak TPQ Masjid Baiturrahman dari desa Salira dan sekitarnya, ±100an peserta yang hadir pada acara ini, semoga ilmu yang di sampaikan oleh Ustadz Iskandar Murseha bermanfaat untuk anak-anak Salira, dan semoga bisa diamalkan.

Takwa merupakan wasiat Allah kepada hamba-hamba-Nya yang pertama hingga yang terakhir. Takwa merupakan faktor yang menjadikan manusia dapat memperoleh kebahagiaan di dunia dan di akhirat.

Hakikat takwa, ialah kita mencari perisai yang bisa melindungi diri dari adzab Allah. Yaitu dengan cara menjalankan setiap perintah Allah dan menjauhi setiap larangan-Nya. Apabila mampu berbuat demikian, maka kita akan menjadi orang yang bertakwa kepada Allah. Untuk itu, semestinya kita berhati-hati dalam bertindak, bersikap cermat dan berilmu tentang halal dan haram.

‘Umar bin Khaththab pernah bertanya kepada Abu Musa tentang hakikat takwa. Abu Musa menjawab: ”Wahai Amirul-Mukminin, apa yang akan engkau lakukan apabila engkau sedang berjalan di tempat yang penuh duri?”

Maka ‘Umar menjawab: ”Aku akan melihat kepada kakiku. Sehingga aku bisa mengetahui, apakah aku pijakkan di atas duri, ataukah di tempat yang aman”.

Inilah hakikat takwa, dengan selalu melihat setiap perbuatan kita, apakah termasuk perbuatan yang diridhai Allah Ta’ala, ataukah sebaliknya? Apabila termasuk perbuatan yang dibenci Allah, maka wajib bagi kita untuk meninggalkannya. Jangan sampai Allah melihat kita berada dalam keadaan yang tidak Dia sukai.

Adapun ketaatan terhadap perintah-perintah-Nya akan menjadi penyebab kebahagiaan kita di dunia dan akhirat. Allah berfirman:

إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ﴿١٣﴾وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ

Sesungguhnya orang-orang yang banyak berbakti benar-benar berada dalam surga yang penuh kenikmatan, dan sesungguhnya orang-orang yang durhaka benar-benar berada dalam neraka. [al-Infithâr/82:13-14].

Al-abrâr (orang yang suka berbuat kebaikan), ia akan selalu dalam kenikmatan yang diberikan Allah di dunia maupun di akhirat. Adapun kaum fajir (orang yang suka berbuat kejahatan), maka mereka akan selalu berada dalam kesengsaraan di dunia dan akhirat.

Jadi, seseorang akan mendapatkan kebahagiaan di dunia dan juga di akhirat dengan 2 hal: Takwa kepada Allah, dan juga beramal shalih.

Allah menyebutkan di dalam firman-Nya

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

Allah menunjukkan kepada kita dua perkara agung. Barang siapa melaksanakan dua perkara ini, maka maka ia termasuk orang yang bertakwa.

Pertama, yaitu muhasabah. Yakni, hendaklah setiap jiwa melihat apa yang telah ia persiapkan untuk hari esok.

Perkara penting kedua, yang Allah tunjukkan kepada kita, yaitu muroqobah. Yakni, sifat seseorang yang merasa selalu dilihat dan diawasi oleh Allah Ta’ala. Sebagaimana firman Allah di akhir ayat …. إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ.

Imam Ibnu al-Qayyim menjelaskan bahwa murâqabah, yaitu selalu merasa diawasi oleh Allâh Azza wa Jalla , merupakan asas bagi semua amalan hati dan merupakan tiang bagi semua amalan hati. Sikap tenang dan khusyu’ dalam menjalankan ibadah kepada Allâh Subhanahu wa Ta’ala , berpangkal pada murâqabah ini. Bahkan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menjadikan semua pokok dan semua cabang amalan hati terangkum pada satu kalimat (yang intinya adalah murâqabah), yaitu sabda Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ
“(Ihsan ialah) apabila engkau beribadah kepada Allâh seakan-akan engkau melihatNya. Maka apabila engkau tidak melihatNya, maka sesungguhnya Allâh melihatmu.”

Demikianlah, muroqobah merupakan hal penting yang sangat membantu seseorang untuk takwa kepada Allah Ta’ala. Oleh karena itu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berwasiat kepada Mu’adz bin Jabal dengan sabdanya: ”Bertakwalah kepada Allah dimana saja engkau berada..”

Berikut adalah rekaman Kajian Karyawan, 6 November 2024